ÉTICA Y ECONOMÍA
Por: Carlos Pérez Alvarado

Entre otras sorprendentes frases la Senadora Evelyn Matthei declaró hace unos días a la prensa que el presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, monseñor Alejandro Goic, “no tiene idea de economía”, criticando así el llamado del obispo dirigido a los empresarios a pagar un sueldo ético, superior al mínimo que impone la Ley a los trabajadores de Chile.

Tal aseveración aparte de irrespetuosa, absolutista y poco atinada, podría justificar un análisis más detenido, del cual se podrían desprender algunas conclusiones significativas; La primera es que, evidentemente para la Senadora de la UDI 250 mil pesos es demasiada plata a cancelar como sueldo, aunque la sugerencia del prelado haya estado más bien dirigida a los dueños de las grandes empresas, muchas de las cuales están obteniendo ganancias millonarias e históricas, y no a los pequeños y medianos empresarios que –para iniciar sus proyectos- tendrían mejores motivos para pagar el mínimo legal. Si el número de personas que gana el salario mínimo es muchísimo mayor a las que son grandes empresarios, entonces se puede inferir que la parlamentaria está del lado de la minoría. Refuerza esta teoría el emplazamiento que en la misma ocasión la parlamentaria le hace a Monseñor Goic; “si (acaso) preferiría que ese empresario sencillamente cerrara la empresa y no diera empleo".

Es notoria e indiscutible la forma arbitraria que emplea para colocar el debate en una condición bipolar; lo uno: sueldo lo más bajo posible, o lo otro: el desempleo y el caos. Esto no es raro si se considera que es prácticamente un consenso dentro del sector que defiende y representa la Sra. Matthei (la derecha más derecha, actualmente en la oposición), que el sueldo mínimo debería “flexibilizarse”, incluso desaparecer.

Según esta lógica, con ello se incentivaría la contratación de mano de obra y disminuiría el desempleo ya que bajarían los costos de producción y se ahorrarían recursos que podrían reinvertirse en contratar más gente, y agrandar el negocio, y de nuevo más ganancias en un hipotético e infinito círculo virtuoso. Pero el problema tal vez no es el desempleo, sino precisamente los bajos sueldos. Sin ir más lejos nuestra región hace años que bordea tasas que en términos técnicos se considera empleo pleno, o sea sin cesantía, entonces ¿por qué persiste el descontento?

Si el sueldo mínimo fuera aún menor tiene más sentido pensar que a un empleador que cuenta con 10 trabajadores, a los que les paga 140 mil pesos, le saldría más rentable contratar a 20 por media jornada, a los que sólo les pagara 50 mil. Imaginemos que tal medida se aplica al caso de las gigantescas cadenas de supermercados o multitiendas, o a las empresas transnacionales mineras, forestales, salmoneras, frutículas, que emplean cientos de miles de personas, es fácil adivinar quienes son los que ganan y quienes los que pierden con una idea como esa.

Otra frase de Evelyn Matthei fue; “hay un ambiente de falta de prudencia y de irresponsabilidad muy preocupante en nuestro país, y creo que las consecuencias pueden ser gravísimas”. Esto vendría a significar que no es conveniente atizar el fuego pues podría estallar un conflicto social de proporciones, por lo que ni siquiera debe ser insinuado. ¿No se llama esto campaña del terror?

¿No existen más posibilidades que, sueldos miserables o desempleo, estabilidad laboral precaria o cesantía?

La derecha cree que puede solucionar estos dilemas y para tener la oportunidad de verificar si sus teorías funcionan, o por lo menos si son permitidas por el país, sólo le falta ser gobierno. De momento las declaraciones de la Senadora Matthei ayudan a dejar establecido que, en su caso, la economía es más importante que la ética y tanto para ella como para sus correligionarios no existe una solución intermedia que permita superar le enorme desigualdad que vergonzosamente exhibe nuestro país si no es defendiendo los intereses de un centenar de grandes empresarios y no los de millones de trabajadores a quienes –de paso- muy pronto volverán a pedirle sus votos.